Eso de la muerte: “Jesús, quítame la vida antes de dejar el Opus Dei”

 

 

Cap.5 de ‘QUERIDA OPUS’

Publicado originalmente en Opuslibros.org

Satur, numerario del Opus Dei durante 27 años.

 

Querida Opus:

Eso de la muerte

Los días anteriores a dejarte me asaltaba con frecuencia la idea de la muerte. Pensaba “¿y si muero al día siguiente de marchar?”. Son curiosos los resortes sicológicos que se desencadenan cuando tomas decisiones de ese calibre, donde toda tu vida se replantea de una manera radical. Donde sabes que, además, no hay posibilidad alguna de marcha atrás. Apuestas no sabes exactamente a qué, ni a quién. Sencillamente apuestas. Y Dios dirá… si aún queda una idea de Dios…

 

¿Y si palmo?. Era el miedo. Tú misma lo fomentas desde la primera formación de un modo que tú sólo sabes hacer: antes pedir la muerte que abandonar la vocación. Incluso animabas a pedirla al Señor: Jesús, quítame la vida antes de dejar el opus dei. Lo expresaba mejor tu Santo Fundador “prefiero que me digan de un hijo mío que se ha muerto antes de que me digan que ha dejado la Obra”. Acojonante. No faltaba quien la pedía para otros si los veían tambaleándose… que, también, hay que ser jodidamente retorcido. Creo que yo mismo lo hice en su día. Menos mal que Dios no te hace caso porque de ser así no ganabas para nichos, panteones y tumbas varias: tendrías que hacer una separata del In Pace en Romana como para empapelar los Museos Vaticanos. El miedo, que tú provocas -y eso tampoco está nada bien, chica- y que desencadena sentimientos de posibles futuras desgracias, de desesperación ante lo desconocido, de desdicha ante decisiones que nadie de los tuyos pueda comprender, de escándalo por el mal ejemplo que das a tus hermanos.

 

NOTAS DE CORTE de la Universidad de Valladolid / 2008

Tomado de ELPAIS.com, pulsa en cada enlace para ver la nota de corte de cada titulación:

• Escuela Técnica Superior de Arquitectura (1) – Valladolid
• Escuela Técnica Superior de Ingeniería Informática (2) – Valladolid
• Escuela Técnica Superior de Ingenieros de Telecomunicación (3) – Valladolid
• Escuela Técnica Superior de Ingenieros Industriales (1) – Valladolid
• Escuela Universitaria de Enfermería (1) – Valladolid
• Escuela Universitaria de Estudios Empresariales (1) – Valladolid
• Escuela Universitaria de Ingeniería Técnica Agrícola INEA (1) – Valladolid
• Escuela Universitaria de Magisterio Fray Luis de León (4) – Valladolid
• Escuela Universitaria Politécnica (6) – Valladolid
• Facultad de Ciencias (6) – Valladolid
• Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales (2) – Valladolid
• Facultad de Derecho (2) – Valladolid
• Facultad de Educación y Trabajo Social (10) – Valladolid
• Facultad de Filosofía y Letras (10) – Valladolid
• Facultad de Medicina (3) – Valladolid

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Si necesitas alojamiento en Valladolid puedes consultarlo:

Colegios Mayores Universitarios y Residencias Universitarias en Valladolid

No recomendamos el C. M. Peñafiel, pero decide tu mismo:

LA OTRA CARA DEL COLEGIO MAYOR PEÑAFIEL

Fernando Quiroz, autor de “Justos por pecadores”: «El Opus Dei va a por el papado»

 

 PERIODISTA DIGITAL

El escritor colombiano Fernando Quiroz, cuya última novela ‘Justos por pecadores’ trata sobre el Opus Dei, aseguró hoy en entrevista con Efe en México que los miembros de esta orden ‘van por el papado, sin ninguna duda’.

Quiroz (Colombia, 1964) quedó finalista del Premio Iberoamericano de Narrativa Planeta-Casamérica 2008 con esta novela, que trata sobre un joven que después de una década en el Opus Dei desea abandonar la organización.

El autor, que visitó México para promocionar su tercera novela, tomó su propia experiencia personal como base para su obra, pues cuando era joven salió desencantado de las filas del Opus Dei.

 

El DESASTRE DE LA SELECTIVIDAD EN LOS COLEGIOS DEL OPUS DEI: Orvalle, Los Olmos, Tajamar y Retamar

Blog de Julián Moreno Mestre, PeriodistaDigital

 

VER TAMBIÉN: Las autonomías pueden exigir la educación mixta a los concertados y Contradicciones en los Colegios del Opus Dei, por Satur ex numerario dedicado durante 20 años a la captación en los colegios de la Obra.

Revisando la media de selectividad de los colegios del Opus Dei para citarlos como centros ejemplares y grandiosos por su calidad de enseñanza, me he encontrado con algo que ni me esperaba. Siempre han tenido fama los colegios del Opus Dei de ser buenísimos. Pero nunca creí que sus notas en selectividad fueran de lo más normalitas, y en ocasiones desastrosas.

 

La forma de funcionar de ciertos colegios concertados y privados es bastante curiosa, buscando siempre conseguir y mantener un determinado prestigio, tienden a suspender a una determinada cantidad de gente en la selectividad de Junio, que ahí es donde se juegan su prestigio, y a levantar más la mano en septiembre…

 

El colegio Mulhacen de Granada utiliza propaganda engañosa

Publicado originalmente en Opuslibros.org

VER TAMBIÉN: Contradicciones en los Colegios del Opus Dei, por Satur ex numerario dedicado durante 20 años a la captación en los colegios de la Obra

Les presento la portada del folleto-revista editado por el Colegio Mulhacén de Granada, perteneciente a Attendis (Fomento andaluz). Es un folleto muy bien editado donde se presenta a los padres del colegio un programa de actividades extraescolares: clases de idiomas, estancias en países extranjeros, ejercicios de exposición oral… La revista está muy bien editada a todo color. En su interior aparecen fotografías de chicos del colegio con su uniforme de diario, que es el que habitualmente usan para estar en las aulas.

 

Sin embargo, como ustedes pueden apreciar, en la portada se usa una propaganda confusa y engañosa, pues aparecen diversos muchachitos vestidos con chaqueta y corbata con el escudo del colegio.

Hay que señalar que dicha chaqueta o uniforme de bonito no la usan los alumnos corrientemente en clase. Ellos van a clase con un pantalón gris y un polo blanco con el sol de Attendis estampado en la parte superior izquierda.  

Me parece que esta foto consigue un efecto engañoso sobre los padres puesto que se sugiere que sus hijos siempre van de diario con la preciosa y elegante chaquetita propia de colegio inglés. Se insinúa un modo de vestir que los chicos de Attendis no tienen, pues como queda dicho solo usan la chaqueta para la confirmación y la foto de fin de curso, pero nunca en clase.  

 ¿Que pretende el Comité Directivo del Colegio Mulhacén de Granada? ¿Qué pretende la empresa Attendis? ¿Decir a los padres nuevos o posibles clientes que sus hijos van a vestir así siempre?   Yo comprendo que hay que vender los productos y que hay que hacelo de modo sugerente y atractivo. Pero si se blasona de colegion cristiano y católico, no es de recibo mentir a los padres con fotos que no corresponden a la realidad cotidiana de sus hijos en el colegio.

La propaganda ha de ajustarse a la realidad, y mintiendo solo se consigue concitar irritación en los clientes y que pase lo que está pasando: a pesar de todos los proyectos educativos de vanguardia, cuando se omite lo esencial en educación, todo se viene abajo y la gente se va de “los colegios” por lo mismo que se va de la Obra: porque se vive lo contrario de lo que se blasona. Y en educación, calidad educativa es:  

1. Que se den las clases que se tienen que dar o se ponga sustituto si el profesor no puede venir. Porque lo más cómodo es enviar a los chicos al patio o tenerles haciendo deberes, mientras los padres pagan religiosamente las clases.  

2. Buen trato a los alumnos. Escuchándoles y no mandándoles a paseo. Eso implica no hacer mobbings a los profesores, animarles y confortarles con cariño y enseñarles a dar bien las clases. Un profesor motivado rinde como cuatro.  

3. Trabajar con profesionalidad buscando que los chicos aprendan con profundidad y no con ligereza.  

4. Que sepan poco pero bien, más que mucho pero mal.  

5. Que se respete a cada alumno su tiempo de clase y no se le saque para hablar de “no se qué”.  

6. Que se les enseñe reglas de educación, respeto y urbanidad, y sobre todo sinceridad, nobleza y unidad de vida, que es lo que estos chicos de los colegios carecen por completo.  

7. Mejorar la formación de los profesores-tutores y la de los padres como primeros educadores de sus hijos.  

Fomento andaluz se despeña por la imagen, ofreciendo por dentro la triste realidad que conocemos también algunos y que se concreta en que muchos padres se van del colegio entristecidos porque a sus hijos no se les atiende correctamente.   La portada habla por sí sola. Mucha fachada, y poca interioridad. Mucha obsesión por aparentar estatus, y gran pobreza educativa en lo esencial. Porque en educación la regla es conseguir lo básico y afianzarlo, que lo demás se dará por añadidura.  

FERNANDEL

ENSEÑANZA EN MANOS DEL OPUS DEI: La educación diferenciada “no es un derecho”, falla el Tribunal Supremo

ELPAIS.com

JUNE FERNÁNDEZ - Bilbao – 22/06/2008

Una reciente sentencia dictada por el Tribunal Supremo deja vía libre para que los gobiernos autonómicos nieguen las subvenciones a los colegios privados que sigan separando a su alumnado por sexos. En Euskadi, las seis escuelas de este tipo son concertadas -financiadas con dinero público-, por lo que podrían verse afectadas si el Departamento de Educación decide basarse en ese precedente. Fuentes de la consejería han recalcado que no han analizado la sentencia.

La resolución judicial da la razón a la decisión de la Junta de Castilla-La Mancha en 2004 de prohibir a los centros concertados la segregación por sexos. La decisión fue recurrida por la patronal de colegios privados ante el Tribunal Superior de la comunidad, que respaldó a la patronal. La Junta interpuso un recurso de casación contra el tribunal autonómico, y el Supremo ha resuelto recientemente a favor de su decisión.

La educación diferenciada “no forma parte del derecho a la dirección” de los centros concertados, concluye el texto. “El sistema de enseñanza mixta, en el caso de los centros concertados, es una manifestación o faceta más de esa competencia sobre la admisión del alumnado que corresponde a la Administración educativa que financia dichos centros”, señala el Alto Tribunal. La sentencia revoca otra dictada en 2006 por el Superior de Castilla-La Mancha que establecía que “no se puede asociar la enseñanza separada con la discriminación por razón de sexo”. Añadía que “la enseñanza mixta no es el único medio para promover la eliminación de la desigualdad”. La Ley Orgánica de Educación aprobada ese mismo año apuesta por la coeducación; no prohíbe otros modelos pero tampoco los contempla.

El Gobierno catalán es otro de los que pretende retirar las subvenciones públicas a colegios segregados, una propuesta polémica que ahora contará con un aval judicial. En el extremo opuesto está Madrid, comunidad que indignó a los defensores de la coeducación al concertar hace dos años a un nuevo centro de esas características.

El pasado día 13, el mismo día que El PAÍS publicada la noticia, un portavoz de Educación declaró no haber valorado si replantearán sus relaciones con los seis centros a raíz de la sentencia. Dejó claro, sin embargo, el modelo educativo que se defiende: “La coeducación es una apuesta fundamental para este departamento. La igualdad entre mujeres y hombres es uno de los principales pilares en los que se sustenta tanto el modelo educativo como la acción del conjunto del Gobierno vasco. Hay que garantizar un sistema inclusivo libre de discriminación”. Pese a dicho análisis, matizó que no han reflexionado en profundidad sobre si el modelo segregado discrimina o atenta contra el principio de igualdad.

Los colegios del Opus Dei Munabe, Ayalde, Gaztelueta, Arangoya, Eskibel y Erain son los únicos que segregan en Euskadi

ELPAIS.com

VER TAMBIÉN:Las autonomías pueden exigir la educación mixta a los concertados y Contradicciones en los Colegios del Opus Dei, por Satur ex numerario dedicado durante 20 años a la captación en los colegios de la Obra.

Los valedores de la educación diferenciada por sexos la defienden esgrimiendo que niños y niñas son distintos y maduran y aprenden a ritmos desiguales. Se amparan en estudios científicos para sostener que estas manifestaciones no son culturales: ellas son más modosas y recatadas que ellos, por naturaleza más activos. En Euskadi, unos 3.900 alumnos estudian en seis colegios que desde primaria únicamente aceptan a escolares del mismo sexo. Todos ellos son privados concertados y están ligados al Opus Dei.

Estos centros son Munabe, Ayalde, Gaztelueta y Arangoya, en Vizcaya; y Eskibel y Erain, en Guipúzcoa. Sus responsables aclaran que no desean imponer al resto su modelo educativo. “Nunca planteamos las ventajas de la educación diferenciada para ir en contra de la mixta, pero queremos que los padres puedan elegir entre ambas”, manifiesta Patricia Gómez Garay, miembro de la comisión ejecutiva del grupo educativo COAS, que integra a cuatro de estos colegios. También sostienen que es una alternativa cada vez más implantada por escuelas públicas de Europa y Estados Unidos y apoyada incluso por algunas feministas, que consideran que prepara mejor a las chicas para vivir en una sociedad igualitaria.

 

La DEBACLE del Colegio Mayor Peñafiel: algunos de los que estuvieron… y se largaron

 

[...]

Me han contado que Peñafiel cuando se abrió en 1981 tenía más de 70 numerarios jóvenes haciendo el centro de estudios, cuando yo me incorporé había 5 de los que quedan sólo 2: J. B. y C. A.

Hubo unos años en los que en verano hacíamos el “semestre” en Peñafiel con los del centro de estudios de Galicia… lo recuerdo con cariño y recuerdo las tardes de sábado en Aldebarán (casa de convivencias que creo que han derruido y vendido), me imagino ahora a esos “hermanos” míos de los que no he vuelto a saber nada y doy gracias a Dios porque sé que -también ellos- mayoritariamente se han ido del Opus Dei. Desde aquí mi homenaje a G. P., P. A., L. J., porque sufrieron lo indecible.

Resulta que Peñafiel se quedó demasiado grande en poco tiempo y decidieron hacer en el mismo edificio una “residencia de profesores universitarios”… en la que viven 10 numerarios mayores, es un centro y se llama Rodil y la vez que más “profesores universitarios” vivieron en esa “residencia”, en el tiempo que yo estuve en Peñafiel, había 2… I. S., que ahora es uno de los subdirectores del colegio mayor y G. C., que se marchó del Opus Dei. Los únicos profesores que allí hay son los del colegio Peñalba, de Fomento (o sea, del Opus Dei)… de ésos sí hay muchos.

A la gente “de fuera” les teníamos que convencer de que eso (ese centro) era una “residencia de profesores universitarios”… costaba bastante que se lo creyeran. También recuerdo con horror, cuando Peñafiel era todavía centro de estudios, las trolas que teníamos que decirle a la gente cuando alguien se ponía en contacto con el colegio mayor para solicitar plaza.

La universidad de Valladolid y… todo el mundo, estaban y están muy descontentos por las “rarezas” de Peñafiel. Las relaciones universidad – Peñafiel nunca han sido buenas, porque el colegio mayor obtiene muchos beneficios de la universidad y no cumple con su función de alojar estudiantes (¡claro!, ha sido centro de estudios hasta hace nada).

Era un “pecado” muy grave decir la verdad del colegio, debíamos decir que ahí vivían 40 universitarios y en realidad solo éramos 6 (numerarios). La gente lo pasaba muy mal porque había situaciones muy incómodas por todo esto. Por ejemplo un numerario de Valladolid, ¿cómo explica a un amigo que vive en un colegio mayor cuando la casa de sus padres está en la ciudad?

[...]

Me acuerdo de que el último curso de Peñafiel como centro de estudios de Valladolid, 2004-05, había 3 numerarios haciéndolo: A. R., D. R. y P. A. Ese curso sólo se incorporó D. R., el consejo local estaba compuesto por V. L., B. B., P. C. (que desapareció de repente) y J C. O., todos “mayores”, además del cura: N. P.

Recuerdo cuando nos dijeron que Peñafiel dejaría de ser centro de estudios y que Monterrey (un centro san Gabriel de universitarios) se iba a cerrar para que los numerarios que ahí vivían vinieran a Peñafiel… recuerdo que ese año, 2005, no se por que extraña fuerza, de los 3 numerarios jóvenes de Monterrey, 2, M. E. y A. ¿B.?, se salieron del Opus Dei; y de los 3 supernumerarios jóvenes que iban por allí (¡cuantos!, ¿verdad?), también 2, P. G. y F. M., se fueron del Opus Dei, quedando solo G. S. ¿Demasiadas malas “ovejas” o “mal pastor”?

Poco a poco voy oyendo más casos de gente que deja el Opus Dei y con la que he convivido en Peñafiel o en el semestre: J. R., J. F., A. A., J. C., E. O., M A. B., M. LL., H. P., S. S., E. P., J. A., F. V., J. ¿L.?, R. C., (estos tres últimos se acaban de casar, ¡enhorabuena!), G. P., J M. A., J. B., etc, etc, etc… Casi todos hemos pasado por el psiquiatra y hemos sufrido mucho en silencio y soledad, ¡me alegro de veros fuera de la Opus, queridos amigos, me alegro mucho!

Hace poco me he enterado de que P. A. también se ha ido, ¡bien por él!, ¡qué mal lo has pasado y cómo me alegro de verte, por fin, libre!

[...]

 

Fragmentos tomados del testimonio de ‘Aldebarán’, ex numerario del Opus Dei que vivió en el CM Peñafiel:

La verdad del Colegio Mayor Peñafiel

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Ver también: Otros escritos relacionados con el Colegio Mayor Peñafiel 

EL TRASTORNO NARCISISTA DE LA PERSONALIDAD DEL FUNDADOR DEL OPUS DEI

Publicado originalmente en Opuslibros.org

No nos predicamos a nosotros mismos, sino a Cristo Jesús como Señor, y a nosotros como esclavos vuestros por Jesús (II Cor 4, 5)

 

En otros artículos he manifestado mi perplejidad ante la afirmación del origen sobrenatural del Opus Dei. Esa desconfianza está basada en que no veo una espiritualidad verdaderamente auténtica y sostenible en “la Obra”, ni observo en la praxis de la organización el modo propio de las obras de Dios: aquel que permite a Dios actuar y escucharle en un régimen sincero de libertad, de humildad y de caridad. Y no es éste un aspecto menor.

Por el contrario, lo que observo es la mentira y el engaño sistemáticos, la ausencia de transparencia, una fortísima tendencia al dominio de las personas mediante la conculcación organizada de sus libertades más íntimas, una relación con la autoridad eclesiástica utilitarista y de imagen, y también la inexistencia de un “espíritu definido” desde sus comienzos, porque éste ha ido variando de planteamientos según tiempos,  momentos y conveniencias.

Todas estas razones y otras más, que podrían añadirse, me hacen sospechar que el fenómeno Opus Dei es en realidad una mera creación humana, con una motivación extraña, que difícilmente puede remontarse a Dios pues, traspasado el umbral de la primera impresión que pretende darse, en esta “Obra” no se ven los auténticos signos de Dios.

Ahora bien, que las cosas puedan ser así no significa negar por fuerza buena intención a sus promotores ni un impulso inspirado de lo alto, más o menos mediato, en los orígenes de la fundación.

 

LA PATOLOGÍA NARCISISTA DEL OPUS DEI, dedicado a quienes trabajan en la Curia Romana

 

 

Publicado originalmente en Opuslibros.org

 

1.      No sé hasta qué punto muchos de los lectores de esta web son conscientes del singular momento que actualmente se vive ad intra, por dentro, en la institución Opus Dei, que para muchos lo fue de sus amores y también de sus desdichas, como bien claro dejaba el escrito de Robb del pasado 18 de octubre. El hecho cierto es que la página opuslibros está prestando un inestimable servicio a sus lectores y, en general, a cuantos desean conocer la verdad de ese fenómeno eclesial. Y no me cansaré de repetir esta opinión, por más que algunos se empeñen en trivializar ese valor tomando excusa en los aspectos más secundarios de cuanto aquí se escribe, se publica, se comenta o se discute. La sola presencia del apartado de Documentos internos es, por ejemplo, un aval de rigor del que carecen todas las páginas oficiales de la institución.

         Hoy vuelvo a este foro para poner sobre la mesa algunas informaciones, en línea con temas ya comentados en otros escritos, porque lo reclama este “especial” momento que con el ministerio de Benedicto XVI se ha abierto para el Opus Dei. Juan Pablo II es ya historia pasada, bien que sea reciente. Los organismos de la Santa Sede que actualmente se ocupan de esta institución y de sus actividades (¡y también del seguimiento de esta página!) deberían esforzarse (y también “forzar”) lo necesario, y aun lo  imposible, para alcanzar la luz segura que les permita emitir sus juicios y adoptar las decisiones certeras. No seré yo quien sugiera cuáles son. Pero sí deseo ayudarles llamando la atención sobre algunos obstáculos que les saldrán de continuo en el camino. De ahí mi dedicatoria…