El Opus Dei en Valladolid

Cap.6 de ‘La doble doctrina del Opus Dei’ por Compaq y Brian, publicado originalmente en Opuslibros.org

¿ A qué se refiere el fundador cuando habla del ecumenismo de la obra ?:

“Tengo también muy grabado el encanto afable y paterno de Juan XXIII, todas las veces que tuve ocasión de visitarle. Una vez le dije: “en nuestra Obra siempre han encontrado todos los hombres, católicos o no, un lugar amable: no he aprendido el ecumenismo de Su Santidad…” Y el Santo Padre Juan se reía, emocionado.” (Conversaciones. Entrevista realizada por Jacques Guilleme-Brulon. Publicada en Le Figaro (París), el 16-V-1966.)

Ahora le toca el turno a los ateos, masones y protestantes y “las pequeñas correcciones de estilo”. En este caso se trata de Camino. Veamos lo que decía el punto 115 en la edición de 1950:

En la edición de Camino de 1955, se seguía considerando que el best seller no necesitaba ninguna “pequeña corrección de estilo”:

Y veamos ahora “la pequeña corrección de estilo” que ha sufrido el Camino actual:

Como se ve, han desaparecido los ateos, masones y protestantes, que al parecer, a partir de los años 60/70, dejaron de tener el corazón seco. ¿Quizá porque la obra se quería implantar en algunos países con mayoría protestante y ese punto no les facilitaba la entrada? Siempre hay un fin que, para el opusdei, justifica los medios (y las incongruencias y la doble doctrina). No pensamos que se rectificara este punto de Camino porque no se ajustara al “ecumenismo”, sino porque “convenía”.